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清風(fēng)格言 | 善調(diào)尺者不待于寸,善調(diào)脈者不待于色

2026-04-08 15:30 來源:甘肅紀檢監(jiān)察網(wǎng)

  【微言大義】

  古代醫(yī)書上常見到“上工治未病”。“上工”是指醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。有人解釋這句話,說是高明的醫(yī)生能夠在人尚未得病時就予以治療或預(yù)防,顯然是望文生義,還存在邏輯上的漏洞。既然無病,又何談治?。?/p>

  其實在很多醫(yī)書中都寫得比較清楚,所謂“上工治未病”,乃是說高明的醫(yī)生,能夠在治療當前病癥之際,同時預(yù)防可能發(fā)生的其他病癥。比如我們較有經(jīng)驗的,治療咽炎,要防止擴散成肺炎。對于咽炎來說,肺炎就是“未病”。

  在有著“醫(yī)圣”之譽的漢代名醫(yī)張仲景所著《金匱要略》中,進一步以“見肝之病”舉例說明:人體內(nèi)肝脾相通,肝病最易傳給脾臟,上工在治療肝病時往往先要調(diào)補脾臟,使脾臟血氣健旺,就能防止肝病傳播,也有利于集中精力治好肝病。反之,如果只治肝,不管脾,“見肝之病,不解實脾”,就容易肝病未愈,脾病又來。這種“頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳”的辦法,便是只顧一隅而忽視了整體。中醫(yī)認為,臟腑之間,互相關(guān)聯(lián),彼此影響,一處有病,難免影響其他,治病時必須兼顧整體,綜合施策,才更有利于康復(fù)。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,“善調(diào)尺者不待于寸,善調(diào)脈者不待于色。能參合而行之者,可以為上工。”在中醫(yī)診斷中,有一種方法叫“尺膚”,是通過觀察前臂內(nèi)側(cè)皮膚的變化來判斷病情。這段話是說,醫(yī)術(shù)高超的上工,一定是通過面診、脈診、尺膚診,望聞問切,周詳診察之后,綜合診斷病情,即便善尺膚的醫(yī)生也要結(jié)合把脈,善把脈的也要結(jié)合觀色,不能盲人摸象、以偏概全。

  凡事也是這樣,在整體之中,既要準確把脈局部的“病灶”,更要善于統(tǒng)籌全局的“肌體”,既治療“已病”,也兼顧“未病”,參合而行,才能使“肝脾”和諧、“臟腑”通暢。

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  【物載春秋】

  明刻傷寒指掌圖  

  明代,長16厘米,寬26.5厘米?!秱刚茍D》(全稱《傷寒活人指掌圖》,又名《傷寒圖歌活人指掌》),是元代醫(yī)家吳恕(字蒙齋)編撰的一部重要傷寒學(xué)專著,有論、有圖、有歌,圖文并茂,歌訣易記,是面向初學(xué)者的入門書。

  (甘肅省博物館提供)

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